Дайяна Стайн — Основы психического целительства при содействии духовных покровителей

Естественно, что понятие «единое» в «теории поля» означает Единство, а это Единство, понимаемое как Богиня и внутренняя Богиня, достигается (благодаря чему обретается исцеление) именно в медитативном состоянии турийя (самадхи). Это «место» воссоединения с Богиней и внутренней Богиней известно в буддизме как Пустота, а три прочих уровня — как Непустота., Пустота — нефизическое «место» творения, то горнило, где отливается или формируется материя, то есть духовный, божественный уровень бытия. Непустота же — это сотворенный мир или физическое тело, это бесконечный потенциал физических, эмоциональных и ментальных состояний.

Одна из разновидностей буддизма — махаяна — описывает состояние блаженства или совершенства (Пустоту) как внутреннюю природу, присущую каждому и всем живущим. В приводимой ниже цитате понятие «природа Будды» я ставлю в один ряд с применяемым в культе Викка понятием «внутренняя Богиня».

«Изначально присущая нам природа Будды есть воистину нечто, что не может быть понято. Она представляет собой нечто пустое, вездесущее, молчаливое, чистое; это величественное и таинственное умиротворение, о котором ничего нельзя сказать. Вы сами должны пробудиться к нему, сами должны постичь его глубины. Все, что перед вами, пребывает в нем во всей своей целостности, без всяких изъянов или чего-то отсутствующего» (Е. A. Burtt, The Teachings of the Compassionate Buddha).

В поисках Богини-Пустоты каждый находит в себе источник всякого творения, любви и исцеления.

Любое исцеление начинается в Пустоте, достигаемой посредством медитации. На этом духовном уровне — уровне электрического пространства между атомами и клетками — стресс, так же как и его негативные последствия, полностью исчезает. Исчезают также земной план (но не астральные чувства), эго, тело и все болезни. В совершенном пространстве Пустоты может существовать лишь благодать, идеальная матрица целостности и первичного творения Богини. Когда достигается это состояние, течение болезни прерывается, и совершенство через Непустоту возвращается назад, в физическую форму. Эта метаморфоза и является ключом физического выздоровления. Благодаря воздействию ума на Пустоту (то есть помощью визуализации, описанной в следующей главе) в медитативном состоянии происходят трансформация и исцеление. Эти преобразования низводятся с уровня на уровень — с духовного через ментальное и эмоциональное тела до плотного физического. В этом случае на уровне физического преобразования происходит освобождение от стресса, приходит в эмоциональный покой и достигается умиротворенное, часто блаженное состояние ума и тела.

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283