Дайяна Стайн — Основы психического целительства при содействии духовных покровителей

Духовный план достигается через теменную чакру и расположен выше аурических уровней, транслирующих туда энергию.

Кеннет Медоуз в книге Shamanic Experience (Element Books, 1991) описывает эти планы в терминах современных шаманов. Термины «энергетическое тело» и «скрытое я» обозначают астральный план; «человеческое я» — ментальный план, а «Высшее Я» в его описаниях обозначает духовный план существования.

«Мысль являет собой тот шаблон, в соответствии с которым обрамляется физическая форма. Энергетическое тело, окружающее и пронизывающее тело физическое и являющееся частью аурического кокона человеческого существа, извлекается из изначальной мыслеформы бессмертного Высшего Я. На его формирование и модификацию последовательно влияют мысли, позиции и убеждения человеческого я, которое подсознательно проецируется в него. Энергетическое тело — главный механизм скрытого я — формируется постоянно меняющимися тонами и оттенками звуков и цветов по мере впитывания им мыслей и чувств человеческого я. Телесное я действует главным образом через физическое тело, скрытое я — через ментальное тело, а^ысшее Я — через тело души».

Целительство на этих уровнях — работа очень высокого порядка, открывающая возможности для расширения, исцеления и восстановления сущностного «я»/ядра души. Почему же сущностное «я» нуждается в исцелении и как мы, люди, находящиеся в телах и представляющие собой низший энергетический уровень этой цепочки, можем его осуществить? Дело в том, что на протяжении бесчисленных инкарнаций сущностное «я»/ ядро души под влиянием страданий подвергается износу и повреждениям. Если энергия неразрушима, то сущностное «я» может поддаваться разрушениям, хотя оно удивительно эластично, обладает способностью к самовосстановлению и к тому же бессмертно. Сверхдуша тоже неразрушима и бессмертна и является активным сознательным аспектом Богини. Чрезмерные страдания, испытанные на протяжении многих жизней, и их накопление при отсутствии возможности восстанавливать душу могли бы привести к ощутимому разрушению сущностного «я»; к счастью, этого не происходит, поскольку восстановление, судя по всему, является необходимостью и обязательной нормой. Сверхдушу не может разрушить ничто. Зато сущностное «я» вполне может быть разрушено и даже раздроблено под действием тех же избыточных страданий. Когда такое случается, на физическом уровне, а также на уровне астрального/эмоционального, ментального и духовного тел это проявляется в виде болезни. Астральный двойник может отсоединиться от физического тела, которое он питает и поддерживает, а серебряная струна, связывающая оба эти тела, настолько слабеет, что не может удерживать и объединять их должным образом. Подобно соломинке, под тяжестью которой надломился верблюжий горб, казалось бы, незначительные травмы инкарнированной души могут привести к повреждениям или раздроблению, если только сущностное «я» при инкарнации уже находилось в поврежденном состоянии.

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283